R.B Wzory Kultury

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Bo cho� kobiety mog� tak�ezna� zakl�cia sprowadza�j�ce chorob�, to jednak m�czy�ni zawsze przypisuj� imszczególny rodzaj mocy, a utarty zwyczaj im przypisuje win� w wypadku �miercilub nieszcz�cia.Wró�bita, wezwany, by wskaza� morderc�, nie jest zwi�zany t�konwencj� i pos�dza o spowodowanie �mierci równie cz�sto m�czyzn�, jakkobiet�.Ta konwencja wskazuje raczej na istniej�cy antago�nizm mi�dzy p�ciamini� na rzeczywiste istnienie usi�owa� morderstw.W ka�dym razie m�czy�niprzypisuj� kobietom specjalne i �ajdackie metody, przypominaj�ce metodyczarow�nic lataj�cych na miot�ach z tradycji europejskiej.Czarownice Dobuopuszczaj� cia�a u�pione u boku m�ów i lataj� w powietrzu, aby spowodowa�jaki� wypadek - upadek cz�owieka z drzewa czy zerwanie si� �odzi z kotwicy -albo te� wyjmuj� dusz� z wroga, który wskutek tego opada z sit i umiera.M�czy�ni �yj� w tak wielkim l�ku przed tymi machinacjami swoich kobiet, �ewierz�c, i� kobiety trobriandzkie nie praktykuj� czarów, tylko na Trobriandachprzybieraj� dumn� postaw�, a nigdy nie robi� tego w domu.U Dobu m�� boi si�ony przynajmniej tak samo, jak �ona boi si� m�a.Je�li jedno z ma��onków zachoruje powa�nie, wówczas obydwoje powinninatychmiast przenie�� si� do wsi tego, które zosta�o dotkni�te chorob� - je�liw�a�nie w owym roku mieszkali we wsi drugiego ma��onka.�mier� powinnanast�pi�, je�li to tylko mo�liwe, tam, gdzie owdowia�y ma��onek znajduje si� wmocy susu zmar�ego.�yj�cy ma��onek jest wrogiem w obr�bie wsi, wied�m� lubczarow�nikiem, który spowodowa� wy�om we wrogich szeregach.Susu zwiera frontwokó� cia�a swego zmar�ego cz�onka.Tylko oni mog� dotyka� zw�ok czy spe�nia�obowi�zki zwi�zane z pogrzebem.Tylko im wolno wznosi� �a�obne okrzyki.Pozosta�emu przy �yciu ma��onkowi wzbronione jest najsurowiej przebywanie wpobli�u miejsca, gdzie wykonywane s� te czynno�ci.Zw�oki wystawia si� na dachudomu, przystraja kosztowno�ciami, je�li zmar�y byt cz�owie�kiem bogatym;k�adzie si� przy nim wielkie bulwy, je�li by� dobrym ogrodnikiem.Krewni zestrony matki zawodz� g�o�no w tradycyjnych lamentach.Tej samej nocy lubnast�pnego dnia dzieci siostry zmar�ego wynosz� zw�oki, aby je pogrzeba�.Dom nieboszczyka zostaje pusty i opuszczony.Nikt si� ju� do niego niewprowadzi.Pod pod�og� urz�dza si� pomiesz�czenie, zawieszaj�c jego �cianyplecionymi matami i miesz�ka�cy wsi wprowadzaj� tam uroczy�cie pozosta�ego przy�yciu ma��onka.Cia�o ma umalowane na czarno w�glem drzewnym z ogniska i naznak �a�oby zawiesza mu si� na szyi, w formie p�tli, czarny sznur.Miesi�c lubdwa sp�dza siedz�c na ziemi w ciemnym pomieszczeniu.Pó�niej pracuje w ogrodachswoich te�ciów pod ich nadzorem jak za czasów narzecze�stwa.Pracuje tak�e wogrodach zmar�ej �ony oraz jej braci i sióstr.Nie otrzymuje za to �adnegowynagrodzenia, a jego ogród musz� uprawia� za niego bracia i siostry.Nie wolnomu si� u�miecha�, nie bierze te� udzia�u w �adnej wymianie �ywno�ci.Kiedy zgrobu wyjmuje si� czaszk�, nie wolno mu patrze� na ta�cz�cych.Czaszk�zatrzymuje syn siostry zmar��ej, a jej duch zostaje uroczy�cie odes�any dokrainy zmar�ych.Krewni wdowca musz� nie tylko pracowa� w jego ogro�dach w okresie �a�oby, leczspadaj� na nich jeszcze ci�sze obowi�zki.Po pogrzebie musz� zap�aci� zapogrzeb wsi zmar�ej.Przynosz� gotowane bulwy synowi siostry niebosz�czki,który j� pogrzeba�, i wspania�y dar w postaci surowych bulw, które roznosi si�we wsi zmar�ej i rozdziela mi�dzy jej krewnych, przy czym cz�onkowie susuotrzymuj� wi�ksze porcje.Wdowa jest podobnie traktowana przez krewnych jej zmar�ego m�a.Na dzieci jejnak�ada si� specjalne obowi��zki, przez rok musz� gotowa� papk� z bananów itaro i zanosi� j� susu zmar�ego, �aby zap�aci� za ojca".�Czy� nie trzyma� nasw swych ramionach?".S� one obcymi, p�ac�cymi grupie blisko spokrewnionej z ichojcem, grupie, do której nie nale��, za jednego z tej grupy, który post�powa� znimi dobrze.Spe�niaj� swój obowi�zek, tote� nikt im nie p�aci za te us�ugi.�a�obnik mo�e by� zwolniony z tych obowi�zków, je�eli jego klan z�o�y na rzeczklanu zmar�ej dalsze dary.Cz�on�kowie klanu przynosz� dar z�o�ony z surowychbulw i wszys�tko odbywa si� podobnie, jak w ju� opisanym przypadku, po czymkrewni zmar�ego uwalniaj� go od �a�oby zdejmuj�c mu sznur z szyi i zmywaj�cw�giel drzewny z cia�a.Wszyscy ta�cz�, a krewni odprowadzaj� go z powrotem dojego wsi.Rok pokuty si� sko�czy�.Nigdy nie wraca do wsi swojej ma��onki.Je�li uwalnia si� od �a�oby wdowca, wówczas oczywi�cie jego dzieci pozostaj� wewsi prawdziwych krew�nych, gdzie ich ojcu nigdy nie wolno ju� wej��.Pie��wykonywana przy zako�czeniu �a�oby wystawia to obowi�z�kowe po�egnanie.Skierowana jest do ojca w ostatnim dniu jego pokuty:Le� bez snu, le� bez snu i mów w czas pó�nocy [ Pobierz całość w formacie PDF ]

do ÂściÂągnięcia > pobieranie > ebook > pdf > download

Linki