[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.To, co nale�yzrobi�, zale�y od ilo�ci strachu wyst�puj�cego w danej sytuacji.Powiniene�u�wiadomi� takiej osobie, �e to wszystko, co widzi to tylko i wy��cznie jejw�asne mentalne obrazy, reprezentuj�ce l�ki i w�tpliwo�ci.Mo�na z nimi, takjak z wszystkim, co zawiera si� we wn�trzu umys�u, poradzi� sobie na wielesposobów.Potwory mog� zosta� zniszczone, oswojone, czy te� zmienione w co�innego, wszystko w zale�no�ci od tego, co ich twórca uwa�a zanajskuteczniejsze.5.Nawet, je�li nie u�ywasz indukcji hipnotycznej, niektórzy ludzie b�d� mielitendencje do zapadania w trans zaraz po wprowadzeniu ich do ogrodu.Innymis�owy, taka osoba b�dzie sprawia�a wra�enie, �e zasn�a, nie b�dzie pami�ta�przebiegu sesji albo b�dzie w�drowa� pomi�dzy olbrzymi� ilo�ci� innych obrazów.Twoim zadaniem jest utrzymanie takiej osoby na w�a�ciwym kursie.Je�li niejeste� w stanie tego dokona�, nie u�ywaj tego tiki.Bardzo wielu �pracuj�cych z umys�ami� ludzi wymy�li�o wiele ró�nych tiki,s�u��cych okre�lonym celom.Pami�taj, �e nie ma w nich nic u�wi�conego, nawetje�li odnosz� si� w jaki� sposób do religii.�adne ze stworzonych przez kahunówtiki nie jest uwa�ane za �wi�to��, a jedynie za u�yteczne narz�dzie.Mo�eszwi�c swobodnie tworzy� swoje w�asne techniki i obrazy albo modyfikowa�istniej�ce, aby jeszcze lepiej s�u�y�y twoim celom.Jedyna rzecz, która jestu�wi�cona i nie da si� jej zmieni� to niesko�czono�� wewn�trz ciebie.Skupianie uwagiNie ma najlepszego sposobu na medytowanie.Pasywna medytacja nie jest lepsza odaktywnej, a aktywna nie jest lepsza od pasywnej.Kreatywna medytacja nie jestlepsza od pasywnej, ani na odwrót.Niektóre techniki s� bardziej efektywne wokre�lonych warunkach, czy dla okre�lonych ludzi, ale nie ma techniki, któraby�aby najlepsza dla wszystkich ludzi w ka�dych okoliczno�ciach.W tym rozdziale poda�em jedynie kilka technik kreatywnej medytacji.Jestempewien, �e istniej� setki innych.Eksperymentuj z tymi, które tu poda�em, aletak�e wypróbuj wszystkie inne, na które tylko masz ochot�.Pami�taj jednak, �eskuteczno�� ka�dej medytacji zale�y przede wszystkim od ilo�ci koncentracji,któr� w ni� w�o�ysz.Najwa�niejsze jest ile razy medytujesz, a nie jak wielewk�adasz wysi�ku w pojedyncz� sesj�, ani kiedy to robisz, czy nawet jakdok�adnie przestrzegasz regu�.Ilo�� koncentracji oznacza ilo�� czasu, któr�po�wi�cisz na skupieniu si� na danej sprawie, bez w�tpliwo�ci i l�ku.Je�lib�dziesz medytowa� przez dwadzie�cia minut codziennie rano, utrzymuj�c silnepozytywne skupienie na swoim pragnieniu, a potem przez szesna�cie godzin wtrakcie dnia b�dziesz w�tpi�, to z du�ym prawdopodobie�stwem mo�na powiedzie�,�e zawiedziesz si� na stworzonych przez siebie rezultatach.Ponadto, je�li co noc przez pi�� minut koncentrujesz si� na znalezieniu lepszejpracy, a potem w trakcie dnia nic z tym nie robisz i nie po�wi�casz temu anijednej my�li, to szans� na to, �e co� znajdziesz s� bardzo marne.B�d� otwartyna kreatywne idee i impulsy, które mog� pojawi� si� praktycznie wsz�dzie i oka�dej porze, w twoim w�asnym umy�le, w s�owach i czynach innych ludzi, czynawet w tym, �e czujesz jakie� nieokre�lone przyci�ganie do pewnych miejsc.�ród�o kreatywno�ci mo�e czyni� prawdziwe cuda, ale cuda realizuj� si�najcz�ciej w praktyczny sposób.14Integracja duchowaW naukach Huny integracja duchowa oznacza po��czenie trzech ja�ni cz�owieka -�wiadomej, pod�wiadomej i nad�wiadomej -w celu d��enia do wype�nienianajwy�szego celu �ycia danego cz�owieka.Rezultatem takiego po��czenia ja�ni naplanie �ycia fizycznego jest Kanaloa, czyli towarzysz Boga.W starychhawajskich legendach Kanaloa by� towarzyszem boga Kane.Podró�owali oni z wyspyna wysp�, tworz�c wspólnie �ród�a �wie�ej wody, symbolizuj�ce �ycie i bogactwo.Zgodnie z tradycj� Kanaloa by� bogiem morza (symbol wewn�trznej mocy) orazuzdrawiania.W psychologii kahunów, Kanaloa reprezentuje idealn� osob�, w pe�ni�wiadom�, w pe�ni kochaj�c�, w pe�ni zadomowion� w �wiecie duchowym imaterialnym, oraz pe�n� mocy.Co ciekawe, jako zwyk�e s�owo kanaloa oznacza�pewny, sta�y, niewzruszalny, niepokonany oraz najlepszy�.Mniej lub bardziejformalny proces pozwalaj�cy osi�gn�� ten stan jest nazywany haipule lubModlitw� Ha.Modlitwa HaModlitwa Ha, czy haipule, odnosi si� raczej do pewnego procesu, a nie dokonkretnej techniki.Podam tutaj pewn� ogóln� formu��, ale efektywno�� tegoprocesu zale�y od ogólnego zrozumienia jego istoty, a nie od nauczenia si�pami�ciowo podawanej przeze mnie formu�ki.Jak to zwykle bywa z wa�nymi s�owami w hunie, ukryte znaczenia haipule s�niezwykle liczne i zawieraj� wyja�nienia dotycz�ce natury ca�ego �wiata.S�owoto nosi w sobie znaczenia takie jak: �religijny, oddany, �wi�ty, modlitwa orazodprawianie ceremonii religijnej�.Inne znaczenia sylaby Ha mo�na przet�umaczy�jako: �oddech, �ycie, kana�, cztery�.Mo�na z tego wywnioskowa�, �e cz��procesu modlitwy polega na wzmocnieniu swojej si�y �yciowej mana, anajefektywniejszym sposobem, aby tego dokona� jest g��bokie oddychanie.Pojawienie si� tu znacze� takich jak kana� i �ycie, sugeruje, �e sam procesmodlitwy oraz oddech s�u�� jako kana� pozwalaj�cy na spe�nienie si� intencji.Czwórka jest �wi�t� liczb� huny, symbolizuj�c� �ycie, aktywno�� imanifestowanie si� rzeczy.Hai oznacza �towarzyszy�, pod��a� z apu mo�na równie� przet�umaczy� jako �razemz�.Wszystkie te znaczenia odnosz� si� do trzech ja�ni, które ��cz� si�, abywzi�� udzia� w procesie [ Pobierz całość w formacie PDF ]

zanotowane.pl

doc.pisz.pl

pdf.pisz.pl

klimatyzatory.htw.pl