Fryderyk Nietzsche Tako rzecze Zaratustra

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Nadewszystko drogim jest mi wasz widok, przyjaciele, kiedy z�ot� rzucaciepi�k�! I dlatego te� pob�d� jeszcze nieco na ziemi; wybaczcie� mi to, prosz�!-Tako rzecze Zaratustra.O cnocie darz�cej1.Gdy Zaratustra po�egna� miasto, ku któremu sk�onne by�o serce jego, miasto,zwane "pstr� krow�" - pod��yli za nim ci, co si� uczniami jego zwali, liczn�towarzysz�c mu dru�yn�.Doszli tako do rozstaju dróg: wówczas rzek� Zratustra,i� dalej samotny pój�� pragnie, jako �e umi�owa� by� chadzanie samotne.Uczniowie wr�czyli mu na po�egnanie posoch, w którego z�otej r�koje�ci wi� si�w�� wokó� s�o�ca.Zaratustra uradowa� si� posochowi i wspar� si� na nim; poczemzwróci� si� temi s�owy do dru�yny uczniów swoich:Powiedzcie� mi: czemu z�oto zdoby�o sobie warto�� najwy�sz�? Poniewa� jestniepospolite, niepo�yteczne, ja�niej�ce i w blasku swym �agodne; ono si� zawszedarowuje.Tylko jako odzwierciedlenie najwy�szej cnoty, zdoby�o z�oto warto�� najwy�sz�.Jako z�oto �wieci spojrzenie darz�cego.Z�ota blask czyni przymierze mi�dzyksi�ycem i s�o�cem.Niepospolita jest najwy�sza cnota i niepo�yteczna, ja�niej�ca jest ona, a wblasku �agodna: cnota darz�ca jest najwy�sz� cnot�.Zaprawd�, zgaduj� ja was, uczniowie moi: d��ycie, jako ja, ku cnocieobdarzaj�cej.Có� wy mie� mo�ecie wspólnego z kotami i wilkami?I takie jest pragnienie wasze, aby sta� si� ofiar� i darem: i dlatego te��akniecie zgromadzenia dóbr i bogactw wszelkich we w�asnej duszy.Nienasycenie po��da dusza wasza skarbów i klejnotów, gdy� nienasycona jestcnota wasza w pragnieniu obdarzania.Poci�gacie wszystkie rzeczy ku sobie i wmuszacie je w siebie, aby z waszychstudzien bi�y �ród�em waszych darów mi�osnych.Zaprawd�, rabusiem wobec wszystkich warto�ci czyni cnota darz�ca; jednakb�ogos�awi� ja i u�wi�cam samolubstwo takie.-Bywa wszak�e inne samolubstwo, nad miar� ubogie, g�odne, zawsze kra�� gotowe, -chciwo�� chorych, samolubstwo chore.Oczami z�odzieja spogl�da ono na wszystko �wiec�ce; �ar�oczno�ci� g�odu mierzytych wszystkich, którzy maj� obfite pokarmy; zawsze pe�za ono wokó� hojnychsto�ów.Choroba przemawia z takiej po��dliwo�ci i ukryte zwyrodnienie; o md�em cielemówi �ar�oczno�� tego samolubstwa.Powiedzcie� mi bracia: có� jest dla nas z�em i najgorszem? Nie jest�e niemzwyrodnienie? - Za� zwyrodnienie odgadujemy wsz�dzie tam, gdzie brak duszyobdarzaj�cej.Wzwy� wiedzie nasza droga przez gatunek do nadgatunku.Ohyd� wszak�e budz� wnas te zwyrodniaj�ce si� sk�onno�ci, co wo�aj�: "Wszystko dla mnie".Wzwy� wzlatuj� ducha naszego zamys�y: i tem s� one przeno�ni� naszego cia�a; s�przeno�ni� jego wywy�szenia.Takich wywy�sze� przeno�nie s� imionami cnót.Takoprzechodzi cia�o szlakiem dziejów, jako staj�ce si� i walcz�ce.Za� duch -czem�e jest dla� duch? Jego walk i zwyci�stw heroldem, towarzyszem iodd�wi�kiem.Przeno�niami s� wszystkie imiona z�a i dobra: one nie dowodz�, lecz napomykaj�jedynie.G�upiec, kto w nich wiedzy szuka!Baczcie� mi, bracia, na t� godzin�, gdy duch wasz w przeno�niach mówi� zechce:gdy� owo jest zacz�tek cnoty waszej.D�wigni�tem staje si� naonczas wasze cia�o i wywy�szonem; a b�ogo�ci� swoj�tako ducha zachwyca, �e czyni ze� twórc�, nadawc� warto�ci, mi�uj�cego iwszechrzeczy dobroczy�c�.Gdy przepe�ne serce wasze wzburzy si� rozlewnie, jako strumie�, co jestb�ogos�awie�stwem i trwog� dla nadbrze�nych: owo jest zacz�tek cnoty waszej.Gdy�cie ponad pochwa�� si� wznie�li i przygany, i gdy wola wasza rzeczomwszystkim rozkazywa� zapragn�a, jako wola mi�uj�cego: owo jest zacz�tek cnotywaszej.Gdy�cie wzgardzili wszystkiem, co przyjemne, gdy wam obmierz�o mi�kkie �o�e,gdy od wszelkiego mi�kczenia nigdy wam dosy� daleko �o�a waszego nie �ciel�:owo jest zacz�tek cnoty waszej.Gdy�cie jednej woli powolni i gdy ta wszelkiej odwrótnica niedoli jest wam dolimusem niechybnym: owo jest zacz�tek cnoty waszej.Zaprawd�, nowem z�em i nowym dobrem jest takowa cnota! Zaprawd�, jest ona jakonowe g��bokie poszumy, nowego �ródliska podziemny g�os!Pot�ga to jest; my�l to w�adna, a wokó� niej dusza m�dra: z�ote to s�o�ce, a wniem wkr�g poznania w��.2.Tu zamilk� Zaratustra i spojrza� z mi�o�ci� na uczni swoich.Niebawem podj�� wte s�owa: - a przemieni� si� g�os jego [ Pobierz całość w formacie PDF ]

do ÂściÂągnięcia > pobieranie > ebook > pdf > download

Linki