ROZWOJ

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Z literatury nie zosta�o prawie nic.Ca�a sp�on�a na stosach.Wspania�e budowle, pa�ace i wille zosta�y zniszczone albo same z braku opiekirozsypa�y si� w gruzy.Ludno�� mahometa�ska zosta�a wygnana do Afryki, achrze�cija�ska zbiednia�a i rozjecha�a si� po �wiecie, do obszernych koloniizamorskich, jakie w tym czasie Hiszpania zdoby�a.TRZYNASTE STULECIE"Ko�ció� rzymskokatolicki przela� wi�cej niewinnej krwi ni� jakakolwiek innainstytucja",W.E.H.LeckyKatoliccy pisarze zachwycaj� si� trzynastym stuleciem.W istocie nie ró�ni�osi� niczym od poprzednich.Z papieskich listów, zgromadze� pra�atów, z notatek zebranych przez biskupów ostanach ich diecezji, z kronik dawnych, pisanych przez kardyna�ów, mnichów,biskupów albo osoby �wieckie, wida�, �e w trzynastym wieku kler by� ca�kowiciezdemoralizowany.Cz�sto duchowni byli w�a�cicielami domów publicznych, a wRzymie papiescy urz�dnicy opodatkowali zarobki prostytutek.Moralno��,obyczaje, zachowanie si� i j�zyk ówczesnych ludzi, wszystkich bez wyj�tku:kleru, magnatów i pospólstwa, by�y nie do opisania.Egzekucje przeprowadzano na rynkach publicznie.M�czy�ni, kobiety i dziecizbierali si� na placu, traktuj�c to jako rozrywk�, aby przygl�da� si� heretykom�ywcem palonym, barbarzy�sko torturowanym i traconym zdrajcom, blu�niercom,którym wycinano lub rozpalonym �elazem przedziurawiano j�zyk.W roku 1297 wNiemczech w mie�cie Colmar wy�ledzono ksi�dza zalecaj�cego si� do cudzej �ony.Kroniki tego miasta mówi�: "Jego organ p�ciowy zosta� obci�ty i powieszony wcentrum miasta".Takie czasy przedstawiane s� nam przez ko�ció� jako prawdziwiedobre i godne na�ladowania.Ludzie byli tak zbrutalizowani, �e nawet rozrywki przybiera�y form� walk, i tokrwawych.Pojedynki, przyj�te w ca�ej Europie, przetrwa�y do osiemnastegostulecia.Walki byków, psów, kogutów albo nied�wiedzi stanowi�y przyjemno��ludzi tego okresu.Upo�ledzeni na umy�le traktowani byli jako op�tani przezdiab�a.Cz�sto karmiono ich ludzkimi odchodami, aby z wn�trza nieszcz�liwcawyp�dzi� z�ego ducha.Tak uczy� ko�ció�.By�y to czasy �redniowiecznego rycerstwa.W naszej literaturze i historii�redniowiecznego rycerza przedstawiaj� nam historycy i powie�ciopisarze jakoidea� czysto�ci, sprawiedliwo�ci, honoru i po�wi�cenia, szczególnie wzgl�demkobiet.Jest to bezpodstawna bajka.Ci, co otaczali i otaczaj� aureol� pi�kna ihonoru �redniowiecznego rycerza zakutego w stal, nie 'znaj� historii, tak jaknie znaj� jej i ci, co przypisuj� ko�cio�owi dodatni wp�yw na rozwój dziejówludzko�ci.Pos�uchajmy, co mówi o tym rycerzu angielski historyk:"0d chwili przyj�cia w poczet zbrojnych rycerza uczono uwa�a�, �e g�ówn�spr�yn� wszystkiego, co robi, jest mi�o��.Mi�o�� ta jednak okazywa�a si� poprostu tylko p�ciowym po��daniem.S�dz�c z ówczesnych poematów i romansów,pierwsz� my�l� ka�dego rycerza przy spotkaniu samej i bezbronnej kobiety by�ozgwa�ci� j�, podczas gdy prawie bez zmiany g�ównym tematem opowiadania snutegoprzez barda dla uciechy pana by�a nie tyle mi�o��, co najgorszego gatunkuintryga.I je�li to by�o moralnym wska�nikiem klas lepiej wychowanych,mieszcza�stwo i ch�opi przedstawialiby si� nam nie lepiej jak dzicy".(Traill:"Social History of England").Inny historyk, pisz�c o rycerzu �redniowiecznym, mówi, �e gdyby tylko mia�sposobno��, to rycerz ten z miejsca napad�by i zgwa�ci� kobiet� bezbronn�.Poprawia go, a raczej uzupe�nia, wspó�czesny historyk angielski J.McCabe,mówi�c, �e znaj�c kobiety tamtejszych wieków, mo�na �mia�o przypuszcza�, �e�adna z nich nawet by na to nie czeka�a.Doskonale zna� rycerstwo �redniowieczne papie� Urban II.Chc�c pobudzi� ich dopodj�cia pierwszej wojny krzy�owej, zaapelowa� do najpodlejszego ludzkiegouczucia, do chciwo�ci rycerzy.Oto s�owa papie�a:"Bogactwo naszych wrogów b�dzie wasze, i wy obedrzecie ich z ich skarbów".Jak na papie�a, to nie�le.Te s�owa by�y g�ówn� przyczyn� entuzjazmu, z jakimruszono na wypraw� w celu uwolnienia Grobu Chrystusa z r�k niewiernych.Apologeci i historycy ko�cielni nie lubi� mówi�, w jaki sposób zachowali si�chrze�cija�scy rycerze i �o�nierze Chrystusowi, gdy zdobyli Jerozolim�.Pos�uchajmy relacji arcybiskupa Williama z Tyru:"Nasz wódz i jego zwolennicy zwarli szeregi i parli ulicami miasta z obna�onymiszablami, r�bi�c wszystkich bez ró�nicy wieku i stanu.Taka by�a rze� i stosy g�ów odci�tych, �e nie by�o mo�na porusza� si� inaczej,jak tylko po trupach.Nasza g�ówna armia wesz�a przez wschodni� bram� i�ciskaj�c szeregi, post�powa�a przez miasto i sprawia�a straszliw� rze�.Ci,którzy uciekli przed wodzem i jego lud�mi, wpadli na armi�.Taki by� przelewkrwi, �e nawet zwyci�zcy mogli by� przera�eni.Du�a cz�� mieszka�ców schroni�asi� na podwórze i do wn�trza �wi�tyni, jako �e wydawa�a si� imnajbezpieczniejszym miejscem.Lecz nie przyda�o si� to na nic.Tan-kred uda�si� tam z du�� cz�ci� armii i przer�buj�c sobie drog� do �wi�tyni, zabra�olbrzymi� ilo�� z�ota, srebra i drogich kamieni, cho� mówiono, �e te ostatnie'zwróci� (komu?).Inni ksi��ta, s�ysz�c, co si� dzieje w �wi�tyni, skierowalisi� tam i przy��czyli do rzezi, nie oszcz�dzaj�c nikogo.By� to sprawiedliwys�d Bo�y nad tymi, którzy sprofanowali �wi�tyni� bezbo�nymi rytua�ami i zabralij� wiernym.Okropnie by�o patrze� na liczb� zabitych, na rozrzucone cz�cicia�, na krew rozpryskan� na wszystkie strony.Mówiono, �e 10000 zosta�ozabitych tylko na podwórzu �wi�tyni, tyle� cia� zape�nia�o ulice miasta.Zwyci�zcy byli zbroczeni we krwi od stóp do g�ów.Szukali uciekinierów,wyci�gaj�c ich, morduj�c jak zwierz�ta.Wchodzili do domów i mordowali ojca,matk� i dzieci lub zrzucali z dachów, i ka�dy, jak by�o umówione, zabra�wszystko, co by�o w domu, do którego si� w�ama�".(J.McCabe: "The Testament ofChristian Civilization").Kler otrzyma� czwart� cz�� zdobyczy, gdy� papie� na pocz�tku wyszczególni�, �eko�ció� musi otrzyma� du�� cz�� upu.W Cezarei, gdzie ludzie zgromadzili si�w meczecie - jak pisze arcybiskup - powtórzy�a si� podobna scena [ Pobierz całość w formacie PDF ]

do ÂściÂągnięcia > pobieranie > ebook > pdf > download

Linki