Daniel Quinn Izmael (2)

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.- I to w�a�nie robi dla was ta wasza rewolucja - pozwala wam si� znale�� pozazasi�giem owego przera�aj�cego koszmaru.Pozwala wam si� znale�� poza zasi�giembogów.- Tak, w�a�nie tak.- A wi�c, mamy dla ciebie now� par� definicji.Zgarniacze to ci, którzy znaj�dobro i z�o, a Cisi.?- Cisi to ci, których �ycie spoczywa w r�kach bogów.DWANA�CIE1Oko�o trzeciej przesta�o pada� i weso�e miasteczko ziewn�o, przeci�gn�o si� iwróci�o do roboty, polegaj�cej na uwalnianiu prostaczków z gotówki.Znówpozbawiony zaj�cia kr�ci�em si� przez jaki� czas po terenie, sam pozwalaj�coskuba� si� z kilku dolarów, a� wreszcie wpad�em na pomys�, by odnale��w�a�ciciela Izmaela.Okaza� si� nim niejaki Art Owens, czarnoskóry d�entelmen otwardym spojrzeniu, maj�cy zaledwie pi�� i pó� stopy wzrostu i sp�dzaj�cywi�cej czasu na podnoszeniu sztangi ni� ja przy klawiaturze komputera.Powiedzia�em, �e jestem zainteresowany kupnem goryla.- Naprawd� - stwierdzi� raczej, ni� spyta�, ani to pogardliwie, ani zzainteresowaniem, ani w ogóle z �adnymi innymi oznakami emocji.Powiedzia�em, �e tak, i spyta�em, ile by to kosztowa�o.- Kosztowa�oby oko�o trzech tysi�cy.- A� tak to nie jestem zainteresowany.- A na ile jest pan zainteresowany? - Sam by� tylko nieco ciekawy, a nieszczególnie zainteresowany.- Na jaki� tysi�c.Parskn�� drwi�co.delikatnie, niemal uprzejmie.Nie wiem dlaczego, alepodoba� mi si� ten facet.To taki typ, co to ma dyplom prawnika z Harvarduschowany gdzie� g��boko w szufladzie, bo nigdy nie uda�o mu si� znale�� dlatego papierka takiego zastosowania, które przemawia�oby do jego w�asnejwyobra�ni.- Wie pan, �e to bardzo, ale to bardzo stare zwierz�.Johnsonowie sprowadzilije tutaj ju� w latach trzydziestych - powiedzia�em.To go zaintrygowa�o.Spyta�, sk�d mam t� informacj�?- Znam to zwierz� - odpowiedzia�em krótko, zupe�nie jak gdybym zna� takichtysi�ce.- Mo�e pój�� za dwa i pó� - rzuci�.- Problem w tym, �e nie m a m dwóch i pó�.- Wie pan, ja ju� mam malarza z Nowego Meksyku, który przygotowuje dla mnietablic� reklamow� z jego imieniem - powiedzia�.- Da�em mu dwie setkizaliczki.- Hm.Pewnie uda�oby mi si� wyskroba� tysi�c pi��set.- Nie wyobra�am sobie, �ebym móg� zej�� poni�ej dwa dwie�cie; tak to wygl�da.Naprawd� wygl�da�o to tak, �e gdybym tylko mia� w r�ku dwa tysi�ce, wzi��by jebez zmru�enia oka.Mo�e nawet tysi�c osiemset.Powiedzia�em mu, �e si�zastanowi�.2By� pi�tkowy wieczór, wi�c naiwni frajerzy nie zamierzali wraca� do domów przedjedenast�, a mój przekupny cerber nie zg�osi� si� po swoj� dwudziestk� przedpó�noc�.Izmael spa� na siedz�co owini�ty w koce, mimo to nie mia�em wyrzutówsumienia, kiedy go budzi�em.Chcia�em, �eby podda� ponownej ocenie urokiniezale�nego �ycia.Ziewn�� szeroko, kichn�� dwukrotnie, chrz�kn��, uwalniaj�c gard�o od nadmiaruflegmy, i wpatrywa� si� we mnie �zawi�cymi, z�o�liwymi oczkami.- Przyjd� jutro - zachrypia�.- Jutro jest niedziela.beznadziejna sprawa.Nie by� zadowolony, ale wiedzia�, �e mam racj�.Próbowa� odsun�� nieuniknione,pracowicie zmieniaj�c pozycj� i od nowa owijaj�c si� kocami.Wreszcieznieruchomia� i pos�a� mi niech�tne spojrzenie.- Na czym sko�czyli�my?- Sko�czyli�my na nowych definicjach Zgarniaczy i Cichych: Ci, którzy znaj�dobro i z�o, oraz ci, których �ycie spoczywa w r�kach bogów.Mrukn�� co� potakuj�co.3- Co si� dzieje z lud�mi, którzy �yj� z �aski bogów?- Co masz na my�li?- Mam na my�li, co takiego dzieje si� z lud�mi, którzy �yj� pod opiek� bogów,co nie przydarza si� ludziom, którzy buduj� swoje �ycie na podstawie znajomo�cidobra i z�a?- Có�, niech pomy�l�.Pewnie nie o to ci chodzi, ale jedynie to przychodzi mido g�owy: Ludzie, którzy �yj� pod opiek� bogów, nie staj� si� w�adcami tego�wiata i nie zmuszaj� innych, by �yli jak oni; ludzie, którzy znaj� dobro iz�o, to w�a�nie czyni�.- Odwróci�e� jedynie pytanie - powiedzia� Izmael.- Spyta�em, co takiego dziejesi� z lud�mi, którzy �yj� z �aski bogów, co nie przydarza si� ludziom, którzybuduj� swoje �ycie na podstawie znajomo�ci dobra i z�a, a ty mi powiedzia�e�co� odwrotnego: co nie przydarza si� ludziom, którzy �yj� z �aski bogów, a coprzydarza si� tym, którzy znaj� dobro i z�o.- Chcesz powiedzie�, �e szukasz czego� pozytywnego, co przydarza si� ludziom,których �ycie spoczywa w r�kach bogów?- Zgadza si�.- No có�, maj� tendencj� do zezwalania wszystkim wokó� �y� tak, jak im si�podoba.- Mówisz mi, co robi�, a nie, co im si� przydarza.Usi�uj� skupi� twoj� uwag�na skutkach wynikaj�cych z takiego stylu �ycia.- Przykro mi bardzo.Obawiam si�, �e nie chwytam, do czego zmierzasz.- Owszem, chwytasz, tyle �e zupe�nie nie jeste� przyzwyczajony do my�lenia otym w tych kategoriach.- Okay.- Pami�tasz pytanie, od którego zacz�li�my, kiedy tu przyszed�e� dzisiejszegopopo�udnia: W jaki sposób cz�owiek sta� si� cz�owiekiem? Ci�gle szukamyodpowiedzi na to pytanie.J�kn��em g�o�no i zupe�nie szczerze.- Czemu j�czysz? - spyta� Izmael.- Bo tak ogólne pytania onie�mielaj� mnie.Jak cz�owiek sta� si� cz�owiekiem?Nie wiem.Po prostu si� sta�.Sta� si� tak, jak ptaki staj� si� ptakami, akonie ko�mi.- No w�a�nie.- Nie rób mi tego.- Najwyra�niej nie rozumiesz tego, co przed chwil� stwierdzi�e�.- Pewnie i nie.- Spróbuj� ci to wyja�ni�.Zanim stali�cie si� Homo, byli�cie kim.?- Australopithecus.- Dobrze.A jak Australopithecus sta� si� Homo?- Czekaj�c.- Prosz� ci�.Jeste� tu po to, �eby my�le�.- Przepraszam.- Czy Australopithecus sta� si� Homo, mówi�c: "Znamy dobro i z�o równie dobrzejak bogowie, zatem nie ma ju� potrzeby, by�my �yli z ich �aski, tak jak królikii jaszczurki.Od teraz to my b�dziemy decydowa�, kto �yje na tej planecie, akto ginie, my, nie bogowie".- Nie.- Mogli sta� si� lud�mi, mówi�c co� takiego?- Nie.- Dlaczego nie?- Bo przestaliby podlega� warunkom, pod jakimi dokonuje si� ewolucja.- W�a�nie.Teraz ju� mo�esz odpowiedzie� na to pytanie:Co dzieje si� z lud�mi - z wszelkimi stworzeniami - które �yj� pod opiek�bogów?- Och.Tak, rozumiem.Ewoluuj�.- A teraz mo�esz odpowiedzie� na pytanie, które postawi�em dzi� rano: Jakcz�owiek sta� si� cz�owiekiem?- Cz�owiek sta� si� cz�owiekiem, bo �y� z �aski bogów.- �yj�c tak jak Buszmeni z Afryki?- Zgadza si�.- �yj�c tak jak lud Kreen-Akrore z Brazylii?- Tak jest.- Nie tak jak �yj� mieszka�cy Chicago?- Nie.- Albo londy�czycy?- Nie.- Wiesz zatem teraz, co si� dzieje z lud�mi, których �ycie spoczywa w r�kachbogów.- Owszem.Ewoluuj�.- Dlaczego ewoluuj�?- Bo znajduj� si� w takim miejscu, które ewolucj� umo�liwia.Bo tam w�a�niedokonuje si� ewolucja [ Pobierz całość w formacie PDF ]

do ÂściÂągnięcia > pobieranie > ebook > pdf > download

Linki